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Noticias de actualidad



En enero de 2024 la REP pasará a estar disponible en acceso abierto


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Les comunicamos que a partir de enero de 2024 la Revista Española de Pedagogía se dejará de imprimir en papel.

Además, ya no existirá embargo para los números más recientes. Todos los contenidos pasarán a estar disponibles tanto en español como en inglés a través de nuestra web de manera gratuita y sin restricciones.

En consecuencia, a partir de enero de 2024, la Revista Española de Pedagogía pondrá fin al servicio de suscripciones tanto impresas como online. Si necesitan más información en relación con el servicio de suscripciones, pueden contactar con nosotros a través del email rep@unir.net.

Atentamente,
El equipo de la Revista Española de Pedagogía



XVIII Congreso Nacional y XI Iberoamericano de Pedagogía (SEPCON), del 16 al 18 de junio de 2025, Sevilla


El próximo mes de junio se celebrará en Sevilla el XVIII Congreso Nacional y XI Iberoamericano de Pedagogía (SEPCON). La UNESCO publicó hace veinticinco años una obra clave, Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Su autor, Edgar Morin, advertía de la necesidad de usar un pensamiento complejo en situaciones con un grado siempre presente de incertidumbre, la obligación de no olvidar la ética, como disciplina que debe guiar continuamente nuestras investigaciones y actividades educativas, la asunción de un mundo pluricultural en el que evitemos una visión egocéntrica, muchas veces eurocéntrica u occidental en nuestros juicios valorativos, la defensa de la democracia como mejor sistema posible, que va más allá de ser un régimen político para convertirse en un estilo de vida, entre otros. Quizá en la última década se nos ha hecho mucho más patente la necesidad de saber afrontar la incertidumbre, hasta tal punto que incluso ya hay quien define a nuestra era con dicha característica: “la sociedad de la incertidumbre”. Este rasgo transversal a nuestra contemporaneidad nos conduce a retos novedosos en el ámbito de la educación.

SEPCON estará dedicado a los “Retos educativos en el siglo XXI: más allá de la inteligencia artificial” y en él se presentarán una amplia variedad de enfoques metodológicos y experiencias educativas. Este tema se desarrollará en torno a las siguientes seis líneas temáticas: 1. diversidad, inclusión y equidad 2. espacios y tiempos de la educación, 3. instituciones, y profesionales de la educación, 4. innovación, didáctica y curricular, 5. organización, gestión e inspección y 6. meta-investigación educativa y enfoques postcualitativos.

El congreso contará a lo largo de sus tres días con sesiones paralelas de comunicaciones, simposios y presentación de pósteres. Las distintas asociaciones pertenecientes a la Red Transdisciplinar de Investigación Educativa RETINDE podrán organizar un simposio en el SEPCON la tarde del martes 16 de junio. Por otra parte, el lunes 16 se celebrará el Encuentro de Investigadores en Formación de SEPCON donde los investigadores jóvenes podrán presentar sus avances de sus tesis doctorales y discutir diversos problemas de su investigación con otros investigadores jóvenes. Estas sesiones contarán con la coordinación y asesoramiento de experimentados investigadores especialista en Educación.

Para más información: https://congresodepedagogia.com



III Congreso ECVA, "¿Qué hace que una vida sea floreciente? Explorando la intersección del carácter, las habilidades para la vida y las competencias", del 24 al 26 de junio de 2025, Viena (Austria)


A finales de junio de este año tendrá lugar el congreso anual de la Asociación Europea del Carácter y la Virtud en la ciudad de Viena. Esta asociación, establecida en 2022, se dedica a promover la investigación, la formación y la creación de redes en el campo de la educación del carácter en toda Europa. La ECVA sirve como plataforma para la colaboración entre universidades, redes académicas, investigadores individuales y profesionales, con el objetivo de promover las virtudes del carácter e influir en la política educativa en Europa y más allá.

El congreso se titulará "¿Qué hace que una vida sea floreciente? Explorando la intersección del carácter, las habilidades para la vida y las competencias". En el panorama educativo actual, muchos estudiantes se enfrentan a importantes desafíos de bienestar y salud mental. El congreso se centrará en cómo los enfoques de desarrollo integral del niño, como la educación aristotélica del carácter y los programas de habilidades para la vida, pueden promover el bienestar psicológico y la felicidad. También se examinará cómo estos enfoques pueden integrarse con métodos educativos más utilitarios que hacen hincapié en el desarrollo de competencias cognitivas y el logro en pruebas estandarizadas. El tema central gira en torno a explorar cómo estos elementos de la educación pueden combinarse de manera efectiva para ayudar a las personas a prosperar tanto personal como profesionalmente.

Por lo tanto, el congreso tiene como objetivo proporcionar una comprensión profunda de cómo la educación del carácter, las habilidades para la vida y el desarrollo de competencias se pueden aprovechar para apoyar el desarrollo holístico de los estudiantes. Al abordar estas intersecciones críticas, el congreso ofrecerá valiosas ideas y estrategias para educadores, legisladores y padres dedicados a promover la resiliencia, el bienestar y el florecimiento general de los estudiantes en el trabajo y la vida.

El congreso contará con presentaciones magistrales de expertos de renombre, junto con sesiones plenarias y sesiones paralelas para presentaciones de ponencias. Los temas pueden incluir; ¿Cómo puede la educación del carácter fomentar el bienestar individual, el crecimiento personal y el éxito? ¿Qué papel juegan las habilidades y competencias para la vida en el desarrollo holístico del niño? ¿Cómo se pueden integrar eficazmente las virtudes y las habilidades para la vida en los planes de estudio? ¿Qué impacto tienen los enfoques integrales del niño, como la educación aristotélica del carácter, en el bienestar psicológico, la felicidad y el éxito académico de los estudiantes? ¿Cómo se puede alinear la educación del carácter y las habilidades para la vida con los objetivos educativos modernos y utilitarios, como el desarrollo de competencias y el logro en evaluaciones estandarizadas?

En particular, se alientan los trabajos que examinan: marcos teóricos y fundamentos filosóficos de la educación del carácter y la virtud; aplicaciones prácticas de la educación del carácter y las habilidades para la vida; programas en las escuelas Investigación sobre la resiliencia, el bienestar y la felicidad como resultados de la educación en habilidades para el carácter y la vida; estudios comparativos sobre la integración de modelos educativos basados en el carácter y en las competencias, e implicaciones políticas para la implementación de la educación del carácter en todos los sistemas educativos.

Para más información: https://ecva-character.org/ecva-conference



13º Congreso Europeo de Educación (ECE), del 10 al 14 de julio de 2025, Londres (Reino Unido)

El próximo mes de julio tendrá lugar el congreso europeo de educación (ECE2025), celebrado en colaboración con Birkbeck, la Universidad de Londres, el Centro de Investigación IAFOR de la Escuela de Políticas Públicas Internacionales de Osaka (OSIPP) de la Universidad de Osaka, y en afiliación con el University College London (UCL). El Foro Académico Internacional (IAFOR) promueve y facilita nuevos enfoques multifacéticos para uno de los temas centrales de nuestro tiempo, a saber, la globalización y sus múltiples formas de crecimiento y expansión. La conciencia de cómo se extiende a través del mundo de la educación, y su posterior impacto en las sociedades, las instituciones y los individuos, es una fuerza impulsora de las políticas y prácticas educativas en todo el mundo. Los congresos de la IAFOR sobre educación se centran en estos temas. Presentan a los participantes tres dimensiones únicas de experiencia, fomentando el debate interdisciplinario, facilitando una mayor conciencia intercultural y promoviendo el intercambio internacional. En resumen, los congresos de IAFOR sobre educación tienen que ver con el cambio, la transformación y la justicia social. Como se ha demostrado en los congresos anteriores de IAFOR sobre educación, la educación tiene el poder de transformar y cambiar, al mismo tiempo que se transforma y cambia continuamente.

El Comité del Programa da la bienvenida a trabajos de una amplia variedad de perspectivas interdisciplinarias y teóricas, y las presentaciones se organizan en las corrientes y sub-corrientes que se enumeran a continuación:

  1. Enseñanza y Aprendizaje (Experiencias de aprendizaje, aprendizaje de los estudiantes y diversidad de los estudiantes; Experiencias Docentes, Pedagogía, Práctica y Praxis; Teorías y metodologías de evaluación; Diseño y Desarrollo Curricular; Aprendizaje para adultos, a lo largo de toda la vida y a distancia; Educación y Diferencia: Educación para Superdotados, Educación Especial, Dificultades de Aprendizaje y Discapacidad; Educación Interdisciplinaria, Multidisciplinaria y Transdisciplinaria)
  2. Estructuras Educativas (Política Educativa, Liderazgo, Gestión y Administración; Investigación, Desarrollo y Publicación Educativa; Formación Profesional, Desarrollo y Preocupaciones en Educación; Educación Primaria y Secundaria; Enseñanza superior)
  3. Comunidad y sociedad (Educación, Sostenibilidad y Sociedad: Justicia Social, Desarrollo y Movimientos Políticos; Educación Internacional) 4. Lengua y Cultura (Desarrollo del Lenguaje y Alfabetización; Educación en Lenguas Extranjeras y Lingüística Aplicada (incluyendo ESL/TESL/TEFL); Desafiar y preservar: cultura, interculturalismo y multiculturalismo y lenguaje)
  4. Psicología, Mente y Cerebro (Mente, Cerebro y Psicología: Desarrollo Emocional y Cognitivo Humano y Resultados dentro de Contextos Educativos; Asesoramiento, Orientación y Adaptación en la Educación)
  5. Innovación y Tecnología (Diseño, Implementación y Evaluación de Tecnologías Innovadoras en Educación; Fomentando la Creatividad y la Innovación: Educación Nueva, Innovadora y Radical; Creación, Preservación y Acceso al Conocimiento: Curaduría, Bibliotecología, Información y Archivística).

Para más información: The 13th European Conference on Education | London, UK, 2025



26ª Congreso Internacional sobre IA en la Educación (AIED 2025), "La IA como catalizador de la educación inclusiva, personalizada y ética: empoderar a docentes y estudiantes para un futuro equitativo", del 22 al 26 de julio de 2025, Palermo (Italia)

El próximo mes de julio tendrá lugar en la Università degli Studi di Palermo (Palermo, Italia) este congreso, que se centra en cómo la inteligencia artificial puede actuar como un catalizador para una educación inclusiva, personalizada y ética. Se explorará el potencial de la IA para empoderar a docentes y estudiantes, promoviendo experiencias de aprendizaje equitativas y adaptadas a las necesidades individuales, mientras se garantiza una integración responsable y ética de estas tecnologías en el ámbito educativo.

La Inteligencia Artificial (IA) está progresando a un ritmo sin precedentes, con la IA generativa y las tecnologías relacionadas liderando este cambio transformador. Estos avances están destinados a remodelar la educación de manera significativa, ofreciendo nuevas oportunidades para mejorar los procesos de enseñanza y aprendizaje. Al mismo tiempo, se siguen desarrollando técnicas de IA más "tradicionales", que aportan nuevos conocimientos. La IA está ampliando los horizontes de lo que se puede lograr en la educación, permitiendo la creación de experiencias de aprendizaje personalizadas y dinámicas. A medida que estas tecnologías continúan evolucionando, equipan a los educadores con herramientas poderosas para obtener una visión más profunda de las necesidades de los estudiantes, adaptar la instrucción y los recursos a las rutas de aprendizaje individuales y promover una mayor participación de los estudiantes. La IA ya no es simplemente una herramienta auxiliar, sino que está transformando fundamentalmente el núcleo de las prácticas educativas, haciendo que los entornos de aprendizaje sean más adaptables, accesibles e impactantes.

El congreso, con el tema "La IA como catalizador de la educación inclusiva, personalizada y ética: empoderar a docentes y estudiantes para un futuro equitativo", se centra en el potencial transformador de la IA para fomentar una mayor equidad en la educación. Al aprovechar la capacidad de la IA para personalizar las experiencias de aprendizaje, los educadores pueden abordar las diversas necesidades de los estudiantes y mitigar las disparidades educativas, especialmente entre las comunidades desatendidas y marginadas. El tema de este año también subraya la importancia crítica de la integración ética de la IA, asegurando que estas tecnologías avanzadas se desplieguen de manera responsable para defender los principios de equidad, transparencia y privacidad. Se da la bienvenida a las presentaciones que investiguen cómo la IA puede actuar como catalizador para cultivar un entorno educativo más equitativo e inclusivo, empoderando en última instancia tanto a los docentes como a los estudiantes en la búsqueda de un futuro más justo y accesible.

Por lo tanto, para la presentación de sus principales trabajos, AIED 2025 solicita trabajos empíricos y teóricos relacionados tanto con la IA como con la educación en las siguientes líneas de investigación y aplicación, que representan sus líneas de investigación: Arquitecturas y herramientas AIED; Aprendizaje automático e IA generativa; Aprendizaje, enseñanza y pedagogía; Diseño centrado en el ser humano e investigación basada en el diseño; Enseñanza de la IA; Ética, Equidad y AIED en la Sociedad; Aspectos teóricos de la AIED y de la modelización basada en la IA para la educación.

Para más información: aied2025.itd.cnr.it



51º Congreso Anual de la Association for Moral Education, "Cuidar por y para los demás: Enseñar y aprender a cuidar", del 7 al 9 de agosto de 2025, Tampere (Finlandia)

A principios de agosto de 2025 tendrá lugar en Finlandia el congreso anual de la Association for Moral Education (AME). El tema de este congreso es “Cuidar por y para los demás: Enseñar y aprender a cuidar”. De hecho, el cuidado es parte de lo que hacemos en nuestra vida cotidiana: se practica tanto profesionalmente (por ejemplo, maestros, médicos, enfermeras, trabajadores domésticos) como informalmente (por ejemplo, padres, abuelos, vecinos). El cuidado de los demás y sobre los demás se produce a varios niveles: individual, relacional, familiar, escolar, vecinal, comunitario, social y global. Sin un enfoque en el cuidado (por ejemplo, quién cuida, por qué y qué lo hace valioso), no podemos tener una sociedad global justa. Este congreso servirá como una oportunidad única para discusiones transdisciplinarias sobre el cuidado como una ética, una teoría, una práctica, una orientación del desarrollo y un resultado educativo.

Son bienvenidas las presentaciones de diversos temas, pero también se anima a que giren en torno a los siguientes: 1) Preocuparse por y para los demás: ¿cómo pueden los individuos aprender y pensar tanto en el cuidado de nuestros semejantes (empatía, simpatía, amor) como en el de ellos (compasión, ayuda, apoyo); 2) Justicia y cuidado: Cómo el cuidado y la justicia pueden ir de la mano para desafiar las injusticias y desigualdades en la sociedad; 3) Ética del cuidado: Cómo la ética del cuidado puede contribuir a nuestra comprensión de la creación de ciudadanos y sociedades más solidarios; 4) Educación Moral Formal e Informal: Cómo se puede aprender y enseñar la moralidad en múltiples contextos a menudo poco estudiados (por ejemplo, más allá del aula en el día a día ayudando, cuidando, amando).

El tema de este congreso abre las puertas a la erudición interdisciplinaria y a las prácticas profesionales con teorías, prácticas, políticas y programas educativos, ya sean informales o institucionales, para apoyar y fomentar los avances académicos y la práctica educativa que se centran en el cuidado como un elemento moral fundamental y central de un mundo justo, ético y moralmente conectado. También se alientan las presentaciones que incluyan consideraciones de género, raza, etnia, sexualidad, edad, clase, nacionalidad, inmigración, religión, diferentes habilidades e interseccionalidad.

Interesan especialmente las presentaciones que vinculen el desarrollo positivo de los jóvenes y la educación moral, y se les dará prioridad en el proceso de revisión. Sin embargo, también se acogen con beneplácito y alientan las propuestas que aborden en términos generales el desarrollo positivo de la juventud y la educación y el desarrollo moral.

Para más información: https://events.tuni.fi/ame25/



Simposio Internacional de Filosofía de la Educación, “Educación, Ecología, Vida. Reflexiones y propuestas educativas para una Ecología Integral”, del 4 al 5 de septiembre de 2025, Venecia (Italia)

A primeros de septiembre de 2025 tendrá lugar en el Instituto Universitario Salesiano de Venecia, el Simposio Internacional de Filosofía de la Educación, que llama a debatir desde ángulos antropológicos, pedagógicos y epistemológicos múltiples, la esperanza de esta renovada relación a) con nosotros mismos, b) con los demás seres humanos, c) con el entorno natural, d) con la trascendencia.

Edgar Morin (2021), subraya con fuerza nuestra pertenencia a una comunidad de destino terrestre que, aunque amenazada por emergencias globales comunes, también puede encontrar en sí misma la fuerza y el coraje para superar divisiones, fragmentaciones y reivindicaciones constantes, ya que la pertenencia a una humanidad común vincula unidad y diversidad, homogeneidad y diferenciación, que son la base de nuestra vida social.

La Carta Encíclica Laudato si’ (2015) – juntamente con la reciente Exhortación Apostólica Laudate Deum (2023) – también ofrece una prometedora brújula orientadora cuando nos recuerda, en particular la primera, que cada persona está llamada a recuperar distintos niveles de equilibrio ecológico: el interior consigo mismo, el solidario con los demás, el natural con todos los seres vivos, el espiritual con Dios.

La invitación que sigue es, por tanto, tratar de reorientar los itinerarios pedagógicos hacia una ética ecológica, para apoyar el desarrollo humano, social, económico y medioambiental en la solidaridad, la responsabilidad y el cuidado basados en la compasión, mediante el cultivo de virtudes sólidas. Después de todo, el vínculo entre virtud, carácter y ética medioambiental (Sandler, 2009) también es muy prometedor desde una perspectiva educativa.

Para que el horizonte de una Ecología Integral sea posible, es necesario cultivar un pensamiento capaz de acreditar nuevas síntesis entre unidad y diversidad, pero también entre saberes, condiciones de vida y desafíos globales, dando cabida a formas de democracia de interacción, cooperación, compromiso, responsabilidad y, no menos importante, proximidad.

A la luz de este horizonte, que implica a todos los seres humanos en una aventura planetaria, ciertamente apremiante, desafiante, pero también llena de escollos, surge este Simposio Internacional de Filosofía de la Educación, que acogerá reflexiones y contribuciones de carácter teórico, investigaciones empíricas y relatos de experiencias prácticas y profesionales sobre los siguientes temas:

  1. Ecología, entornos de aprendizaje, retos para el futuro en la sociedad postmediática.
  2. Profesiones educativas, carácter, virtudes.
  3. Educación y formación entre el “Pacto Mundial por la Educación” y el “Nuevo Contrato Social por la Educación”.
  4. Inclusión, diálogo y prácticas transformadoras en las escuelas y los servicios personales.

El Simposio tendrá como lenguas oficiales el italiano y el español.

Para más información: https://filosofiadelaeducacion.org/

European Conference on Educational Research (ECER) Emerging Researcher Network, “Trazando el camino a seguir: Educación, investigación, potencial y perspectivas”, del 9 al 12 de septiembre de 2025, Belgrado (Serbia)

ECER 2025 se constituye como un foro para explorar cómo la educación, en diversos ámbitos, puede contribuir al desarrollo del potencial y el bienestar individual, además de ser una institución social que cree comunidad y sociedad, respetando las diferencias entre nosotros.

Sin duda, la educación desempeña un papel central en la sociedad, pero su propósito es objeto de controversia tanto política como científica. Sin embargo, se debate aún más cómo la investigación educativa debería moldear el futuro de la práctica educativa.

El mundo actual es un mundo de crecientes tensiones ideológicas, con un crecimiento vertiginoso e impredecible de las tecnologías y cambios climáticos revolucionarios que afectan a la vida cotidiana y las perspectivas de todo ser vivo. Los efectos que esta incertidumbre ya tiene en la educación —en Europa y más allá— pueden ser tan novedosos como numerosos, pero la pregunta que plantean es antigua: ¿cómo pueden la educación y la investigación educativa contribuir mejor a trazar el camino a seguir?

Al plantear esta pregunta, es necesario tener presente que ni la educación ni la investigación educativa representan un sistema uniforme. Las prácticas educativas de diversas regiones y naciones de Europa muestran sus respectivos y singulares contextos culturales, al igual que la multitud de enfoques de la investigación educativa reflejan una rica variedad de perspectivas disciplinarias, metodológicas y teóricas presentes en este campo.

Esta amplitud de la investigación educativa podría interpretarse como una fortaleza, una oportunidad o un desafío, lo que significa que la transdisciplinariedad de la investigación educativa tiene el potencial de abordar la complejidad de los desafíos planteados en diversos niveles. El fenómeno de la ambigüedad, donde las fronteras parecen cada vez más permeables entre los diversos ámbitos de la política, la educación y la investigación, es especialmente evidente en el campo de la investigación educativa. Esto implica la creencia en el potencial ilimitado de la educación, junto con perspectivas muy pesimistas sobre sus importantes limitaciones.

Encontrar los factores más influyentes que dan forma a los sistemas y procesos educativos, cuidar el bienestar personal de cada niño y posicionar la educación en sí misma en el rompecabezas social más amplio de los cambios ambientales y demográficos, así como los cambios con respecto al papel de la inteligencia artificial en la vida cotidiana, son algunos de los muchos desafíos que la investigación educativa está llamada a responder.

Durante los días previos, el 8 y el 9 de septiembre, tendrá lugar el congreso para investigadores noveles. Se organiza específicamente para incluir actividades y talleres especiales que brindan a los investigadores emergentes diversas oportunidades para establecer contactos, crear conexiones globales e intercambiar conocimientos, compartiendo las últimas ideas innovadoras sobre temas de su interés.

Para más información: https://eera-ecer.de/conferences/ecer-2025-belgrade



9º Congreso Anual Aretai Center on Virtues, "Florecimiento humano, bienestar psicológico y virtud", del 15 al 17 de septiembre de 2025, Roma (Italia)

El objetivo de este congreso es fomentar una comprensión más integral de la relación entre el florecimiento, el bienestar y el desarrollo de las virtudes, a la vez que promueve la colaboración interdisciplinaria. El bienestar puede considerarse un objetivo fundamental de cualquier organismo vivo. Para los humanos, es un concepto multifacético que requiere refinamiento en varios aspectos de la naturaleza humana. En la tradición filosófica, el término griego eudaimonia, traducido típicamente como florecimiento, captura el bienestar en su dimensión ética: el significado de una vida bien vivida y las acciones necesarias para expresar plenamente las capacidades humanas. En la tradición psicológica, el bienestar se refiere a un estado positivo que implica la satisfacción equilibrada de las necesidades objetivas y subjetivas del individuo. Si bien ambas tradiciones son significativas en una visión integral de la existencia, estas dos tradiciones no son necesariamente congruentes. Un filósofo como Wittgenstein, por ejemplo, podría afirmar que había vivido una "vida maravillosa", a pesar de estar marcada por el tormento psicológico, el desplazamiento cultural, el conflicto global y el profundo sufrimiento. Por el contrario, algunos individuos involucrados en actividades delictivas pueden exhibir altos niveles de bienestar psicológico y, sin embargo, no ser considerados seres florecientes: carecen de cualidades mentales clave que serían centrales para cualquier explicación filosófica del florecimiento. Sin embargo, sería una exageración sugerir que ambos relatos no tienen ninguna relación. Los académicos llevan mucho tiempo intentando dilucidar el papel del bienestar psicológico en el marco del florecimiento humano y explorar cómo este concepto podría orientar la comprensión del bienestar que examinan los psicólogos.

Entre los posibles temas se incluyen: ¿Cómo pueden los relatos psicológicos del bienestar integrar conceptos de virtud y florecimiento? ¿Cómo pueden las diferentes dimensiones del bienestar contribuir a fomentar las dimensiones éticas del florecimiento y viceversa? ¿Puede el cultivo de la virtud mejorar la salud psicológica a largo plazo? ¿Cuál es la relación entre la felicidad y la virtud? ¿Deberían las prácticas e intervenciones de asesoramiento psicológico abordar las dimensiones éticas del florecimiento? ¿Cómo se pueden poner en práctica conceptos complejos como el florecimiento y el bienestar en entornos clínicos y de investigación? ¿Cuáles son los fundamentos filosóficos del bienestar y cómo se cruzan con los relatos empíricos? ¿Puede la eudaimonía servir como un marco universal para el bienestar o es culturalmente contingente? ¿Cómo conceptualizan las diferentes tradiciones filosóficas el florecimiento y su relación con la virtud? ¿Existe una tensión entre el florecimiento individual y el bienestar de las comunidades o sociedades? Dada la naturaleza multifacética del bienestar, ¿cuáles son los métodos más confiables para evaluarlo en diversas poblaciones y contextos? ¿Cómo se ve afectado el bienestar por diferentes comportamientos, procesos de pensamiento y excitación emocional? ¿Qué puede generar discrepancias entre cómo otros perciben nuestro bienestar y cómo lo percibimos nosotros mismos? ¿Cómo se ve afectado el bienestar psicológico (así como el florecimiento) por intervenciones que fomentan las habilidades de regulación emocional? ¿Cómo se ve afectado el bienestar psicológico (así como el florecimiento) por intervenciones que contrastan estrategias de regulación emocional desadaptativas?

Para más información: https://www.aretaicenter.com/next-annual-conference.html


III Congreso Latinoamericano y del Caribe e Investigación en Educación Superior, “Explorando Nuevas Fronteras: Investigación para la innovación de la educación superior en América Latina y el Caribe”, del 1 al 3 de octubre de 2025, San José (Costa Rica)

En los últimos años, la innovación e investigación en la formación, docencia, gestión y práctica en la educación superior se han vuelto factores fundamentales para la mejora continua y el aseguramiento de la calidad educativa. En respuesta a esta necesidad, SoTL (Scholarship of Teaching and Learning) o Enfoque Académico de la Docencia ha emergido como un movimiento global que impulsa la investigación sobre la enseñanza y el aprendizaje universitarios, promoviendo la difusión y socialización de experiencias y hallazgos del quehacer docente.

LatinSoTL es una red continental que agrupa a instituciones, académicos y profesionales de la educación superior en América Latina y el Caribe, con el propósito de promover y desarrollar el Scholarship of Teaching and Learning (SoTL), conocido en español como el “Enfoque Académico sobre la Docencia de Nivel Superior”. Esta iniciativa busca innovar, comunicar y avanzar en las prácticas educativas, fomentando la investigación sistemática sobre la enseñanza y el aprendizaje, y compartiendo los resultados para mejorar la calidad de la educación superior en la región.

Esta tercera edición se estructurará alrededor de una temática que busca explorar nuevas fronteras en el ámbito de la educación superior y sus transformaciones en un contexto de cambio global, con un enfoque particular en el desarrollo, fortalecimiento de las disciplinas académicas. Así, el congreso pondrá énfasis en cómo las diversas disciplinas pueden adaptarse, innovar y responder a los desafíos del siglo XXI y a las oportunidades emergentes en la educación superior, especialmente en el contexto de avances como la Inteligencia Artificial (IA).

El Congreso ofrecerá modalidades de participación tanto presencial como en línea, adaptándose a un público diverso en la región. Este enfoque disciplinario está alineado con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de la Agenda 2030, que promueven una visión transformadora hacia la sostenibilidad económica, social y ambiental.

El Congreso recibirá contribuciones relacionadas con la formación y la educación superior en sus múltiples dimensiones y perspectivas. Se invita a presentar investigaciones, innovaciones y propuestas que aborden, entre otros, los aspectos pedagógicos, metodológicos, tecnológicos, evaluativos y de gestión en la educación superior. Este enfoque busca promover el diálogo interdisciplinario y explorar enfoques innovadores que contribuyan al fortalecimiento de las prácticas educativas en América Latina y el Caribe.

Las contribuciones enviadas al Congreso serán revisadas por el Comité Científico y, de ser aceptadas, serán publicadas en las Actas del Congreso en español, portugués, inglés y francés. Las presentaciones orales, por su parte, podrán realizarse en éstos mismos idiomas, según la preferencia de cada persona ponente.

Para más información: Congreso 2025.Explorando Nuevas Fronteras: Investigación para la innovación de la educación superior en América Latina y el Caribe - Latinsotl.org



Ignacio Quintanilla Navarro. In memoriam

El pasado martes 13 de junio de este 2023 fue un día triste, muy triste. Se nos llevó tempranamente a nuestro querido compañero y amigo Ignacio Quintanilla Navarro. A Ignacio le podemos conocer por muchas de sus facetas: filósofo de la naturaleza, filósofo de la tecnología, educador, director de instituto en un centro de difícil desempeño, Profesor en el Departamento de Estudios Educativos, en la Unidad de Teoría e Historia de la Educación… pero lo fundamental es que le conocimos como sugerente y gran conversador, amigo probado y, más sencillamente, muy buena gente. En cuanto las diferentes personas de los diversos contextos conocen su fallecimiento los comentarios son unánimes: palabras sentidas de afecto y aprecio, de admiración y sentimiento de pérdida por su ausencia. Sí, hay personas que se disfrutan y se hacen querer especialmente.

Ignacio realizó sus estudios de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, donde se doctoró con la tesis titulada «Materia y sentido en George Berkeley», dirigida por Sergio Rábade, defendida en 1991. También trabajó especialmente a Leibniz y a muchos otros autores desde uno de los temas que más le apasionaba, la filosofía de la tecnología, sobre la que ha escrito tanto individualmente como en fructuosa coautoría con Gonzalo Génova. A Ignacio, como a pocos filósofos, le gustaba compartir autoría. Parte de su sello personal era compartir y debatir ideas, dialogar, por dos razones que creo que eran fundamentales para él y las dos son caras de una misma moneda: la búsqueda compartida de la verdad y el disfrute del debate de fondo con el amigo. Para Ignacio, escribir conjuntamente era un verdadero acto de amor. A algunos nos quedaron muchos temas por escribir con él. Proyectos que surgían y que dejábamos para cuando tuviéramos tiempo y lo urgente del trabajo nos urgiera menos. Por suerte y por amor, no se quedó sin realizar su último libro: Los cien ecologismos. Este, creo, sería el único libro que él no se habría perdonado dejar inacabado. Profundo, sistemático, abierto, flexible, claro, como era Ignacio, es un texto traído al mundo con Pilar Andrade Boué; un texto de larga trayectoria, elaborado para comprender con ella y compartir con ella, y para que lo disfrutáramos los demás.

Ignacio era comprometido, dedicado, lúcido y cordial. Buen profesor e investigador se perdió la Facultad de Filosofía de la UCM, ella sabrá, lo ganamos para la educación en todos los sentidos. Corazón dispuesto, siempre abierto a una agradable conversación, apreciado por sus alumnos, en más de una ocasión fue elegido para el discurso de graduación tanto en el instituto como en la universidad.

A Ignacio le podrías encontrar implicado en casi cualquier cosa siempre que fuera buena o que él la mirara con buenos ojos; porque eso hacía él mucho, mirar con buenos ojos. Nos honró con su amistad y compartiendo su pluma, algo precipitada al deslizarse, más por la agilidad y brillantez de pensamiento que por falta de otra cosa. Su amplitud de intereses no era fruto de la dispersión o superficialidad, sino de la anchura y profundidad de su corazón. Lo más notable para destacar de su amistad era la no pretensión de coincidir en todo para regalártela; ahora sí, la honestidad y franqueza eran fundamentales; aunque en determinados puntos la entendiéramos de diferente manera, no había duda de que él se ponía en juego verdaderamente al comunicarse. Los largos paseos por la Sierra del Guadarrama nos unían en conversación profunda, dispersa en algún momento e incisiva en otros, pero siempre gentil. Se nos vino aquí, a Torrelodones, a despedirse. Así cada mañana podíamos compartir cómo asomaba o se escondía entre nubes el sol, aunque a él no le pudiéramos ver.

Ignacio fue director del Instituto Infanta Elena de Galapagar. Dejó ahí mucho de sí mismo, se desvelaba por los chicos y los compañeros, y en sus conversaciones compartía esos desvelos. Disfrutó muy especialmente de ser profesor del Departamento de Estudios Educativos de la Universidad Complutense. Desde aquí comenzó a filosofar sobre teoría de la educación; asistió a varios Seminarios Interuniversitarios de Teoría de la Educación, asistía algo perplejo; tantas veces había sido crítico como filósofo, psicólogo y director de instituto, y ahora se encontraba en la cocina de la teoría de la educación. Lo disfrutó muy especialmente, al igual que toda su docencia en la Facultad de Educación. Estaba orgulloso de ser miembro de nuestro Grupo de Investigación, Cultura Cívica y Políticas Educativas, y lo demostraba compartiendo momentos y lecturas con las personas que realizaban con nosotros la tesis; me arriesgaría a decir que prácticamente todas incluyeron algún libro en su tesis después de una conversación con él. En sus últimas biografías, antes de terminar el libro con Pilar, le gustaba destacar entre sus publicaciones: Techné. La filosofía y el sentido de la Técnica (2012), Ortega y la Técnica (Co. Ed.) (2015), George Berkeley (2016), Are human beings humean robots? (2017) y Discovering the Principle of Finality in Computational Machines (2018).

Le fascinaba desde hacía más de treinta años investigar sobre el impacto de la tecnología en nuestras escuelas, ideas y argumentaciones, y las investigaciones de nuestro grupo encajaban bien con esa inquietud. Le gustaba llevarlas a sus aulas y así lo hizo: AntigonaTic, Tecnocivic y Critired pasaron por las aulas del IES Infanta Elena y el IES Juan de Herrera, incluso por algún que otro colegio en Inglaterra con el que tenían intercambios.

Quisiera finalmente compartir algunas de sus ideas. Ignacio destacaba la importancia de la atención y la honestidad como las virtudes intelectuales fundamentales al alcance de todos, entendiendo cómo la maestría en el manejo de la atención es fundamental en toda forma de inteligencia y la honestidad nos permite no precipitarnos en aseverar una verdad.

Como Simone Weil, entendía que todo acto de atención intensa y profunda era la forma suprema de oración del espíritu y, para él, de adecuado ejercicio de la racionalidad.

Termino con unas palabras entresacadas de un artículo suyo publicado hace muy pocas semanas en el periódico El Mundo (27 de abril de 2023), que es quizás de los regalos más propios de Ignacio y que compartíamos honda y sinceramente: «En realidad se trata de la prueba del algodón en la inteligencia democrática de una nación. La interiorización masiva y sincera de que alguien bueno, inteligente e informado puede votar a un partido adversario del nuestro es el fundamento de la alfabetización democrática y mide muy bien la sabiduría colectiva de una sociedad. Un centro educativo que convence masivamente a sus alumnos de esta realidad es un centro educativo excelente; un centro educativo que refuerza su rechazo es un mal centro educativo. Y lo mismo vale para cada docente de manera individual».

Querido Ignacio, siempre contigo: «Cuando mi voz calle con la muerte, mi corazón te seguirá hablando» (R. Tagore).

María del Rosario González Martín
Universidad Complutense de Madrid